云 所 を 行 に 今 日 は 空 曇 て 物 影 う つ ら ず す か 川

陸 ・ 下 野 の 地 を さ か ひ て 山 つ ら な る か げ 沼 と

に 会 津 根 高 く 右 に 岩 城 ・ 相 馬 ・ 三 春 の 庄 常

と か く し て 越 行 ま ゝ に あ ぶ く ま 川 を 渡 る 左

田 植 う た

初 や お く の

風 流 の

お く の ほ そ 道 よ り

世 の 人 の 見 付 ぬ 花 や 軒 の 栗

給 ふ と か や

の 一 生 杖 に も 柱 に も 此 木 を 用

西 方 浄 土 に 便 あ り と 行 基 菩 薩

栗 と い ふ 文 字 は 西 の 木 と 書 て

覚 ら れ て も の に 書 付 侍 る 其 詞

を い と ふ 僧 有 橡 ひ ろ ふ 太 山 も か く や と し づ か に

此 宿 の 傍 に 大 き な る 栗 の 木 陰 を た の み て 世

ゞ け て 三 巻 と な し ぬ

無 下 に こ え ん も さ す が に と 語 れ ば 脇 ・ 第 三 と つ

風 流 の 初 や お く の 田 植 う た

旧 に 腸 を 断 て は か ば か し う 思 ひ め ぐ ら さ ず

る し み 身 心 つ か れ 且 は 風 景 に 魂 う ば ゝ れ 懐

る 先 白 河 の 関 い か に こ え つ る や と 問 長 途 の く

の 駅 に 等 窮 と い ふ も の を 尋 て 四 五 日 と ゞ め ら

とかくして越行まゝに、あぶくま川を渡る。左 に会津根高く、右に岩城・相馬・三春の庄、常 陸・下野の地をさかひて、山つらなる。かげ沼と 云所を行に、今日は空曇て物影うつらず。すか川 の駅に等窮といふものを尋て、四、五日とゞめら る。先白河の関いかにこえつるやと問。長途のく るしみ、身心つかれ、且は風景に魂うばゝれ、懐 旧に腸を断て、はかばかしう思ひめぐらさず。 　　風流の初やおくの田植うた 無下にこえんもさすがにと語れば、脇・第三とつ ゞけて、三巻となしぬ。 　此宿の傍に、大きなる栗の木陰をたのみて、世 をいとふ僧有。橡ひろふ太山もかくやとしづかに 覚られてものに書付侍る。其詞、 　　　栗といふ文字は西の木と書て 　　　西方浄土に便ありと、行基菩薩 　　　の一生杖にも柱にも此木を用 　　　給ふとかや。 　　世の人の見付ぬ花や軒の栗

底本について

「俳聖 松尾芭蕉・みちのくの足跡」に掲載している「おくのほそ道」は、
素龍清書の「西村本」を底本としています。
 
日本古典文学刊行会複製・素龍清書「おくのほそ道」
(昭和４７年刊行)
 
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