芭蕉について

第１日目の宿泊地について

「おくのほそ道」には「其日漸(ようよう)早加(草加)と云宿にたどり着にけり」とあって、第１日目の宿泊地が草加宿のように読みとれるが、曽良の随行日記には「廿七日夜カスカベニ泊ル。江戸ヨリ九里余」と記されている。

随行日記には創作的な性格がなく、ただ日々の道中を坦々と綴るものであるから、第１日目の宿泊先は、日記にある通り粕壁(春日部)と見ていいだろう。それではなぜ、「おくのほそ道」で「漸早加と云宿に」と記したのだろうか。次の２つの章段を通して読むことにより、そうしたことの背景が見えてくる。

区間	里程 (１里=36町)	km換算
千住宿から草加宿まで	２里８町	約９km
草加宿から越ケ谷宿まで	１里28町	約７km
越ケ谷宿から粕壁宿まで	２里28町	約11km
合計	６里28町	約27km

旅立ちの章段

弥生も末の七日、明ぼのゝ空朧々として、月は在明にて光おさまれる物から、不二の嶺幽にみえて、上野・谷中の花の梢、又いつかはと心ぼそし。むつましきかぎりは宵よりつどひて、舟に乗て送る。千じゆと云所にて船をあがれば、前途三千里のおもひ胸にふさがりて、幻のちまたに離別の泪をそゝぐ。
　　行春や鳥啼魚の目は泪
是を矢立の初として、行道なをすゝまず。人々は途中に立ならびて、後かげのみゆる迄はと見送なるべし。

草加の章段

ことし元禄二とせにや、奥羽長途の行脚只かりそめに思ひたちて、呉天に白髪の恨を重ぬといへ共、耳にふれていまだめに見ぬさかひ、若生て帰らばと、定なき頼の末をかけ、其日漸早加と云宿にたどり着にけり。痩骨の肩にかゝれる物、先くるしむ。只身すがらにと出立侍を、帋子一衣は夜の防ぎ、ゆかた・雨具・墨筆のたぐひ、あるはさりがたき餞などしたるは、さすがに打捨がたくて、路次の煩となれるこそわりなけれ。

芭蕉は、遥かな未知の国に旅立つ心細さを「前途三千里のおもひ胸にふさがりて」と書き、慣れ親しんだ江戸の地を離れ、友や門人と別れる切なさを「幻のちまたに離別の泪をそゝぐ」と叙している。それゆえに、後ろ髪を引かれる思いで「行道なをすゝまず」というのである。

ところが、延々たる千住宿の街道を過ぎたあたりから、「路縦横に踏で」(飯塚温泉の章段)といった風に威勢よく足を運び、粕壁宿までの６里28町を一気に旅したという筋書きでは、「行春や鳥啼魚の目は泪」の句が霞んでしまい、「前途三千里」の旅についての深憂ないしは悲壮感が見えてこない。

こうしたことから、旅の初日に草加宿にたどるのがやっとだったと虚構し、「其日漸早加と云宿にたどり着にけり」とすることにより、２つの章段に一貫した旅の不安を塩梅でき、同時に、以降の旅の成行きに更なる興味を抱かすことができる、といった判断が成されたように思われる。

●春日部の宿泊地と伝えられる東陽寺、小渕山観音院については「資料写真と解説」参照。

「おくのほそ道」と草加
元禄２年(１６８９年)３月27日（新暦５月18日）
曽良随行日記<原文>	現代語
一　廿七日夜カスカベニ泊ル。江戸ヨリ九里余。	一　廿七日夜粕壁(春日部)に泊る。江戸より九里余り。　第１日目の宿泊地については、上の「第１日目の宿泊地について」を参照。
◇一里：約４km　◇一丁(町)：約109m　◇一間：約1.8m